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書誌情報サマリ

書名

水の恵みと生命文明        

著者名 安田 喜憲/著
著者名ヨミ ヤスダ ヨシノリ
出版者 第三文明社
出版年月 2019.10


書誌詳細

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タイトル番号 1006000431163
書誌種別 地域資料
書名 水の恵みと生命文明        
著者名 安田 喜憲/著
書名ヨミ ミズ ノ メグミ ト セイメイ ブンメイ   
著者名ヨミ ヤスダ ヨシノリ
出版者 第三文明社
出版地 東京
出版年月 2019.10
ページ数 398p
大きさ 19cm
価格 ¥2700
言語区分 日本語
ISBN13 978-4-476-03372-4
分類 S204
件名 文化 環境問題 富士山
目次 はじめに、第一章、『人生地理学』と私、1、『人生地理学』が評価された西暦一九七一年、2、「地人相関論」こそが地理学の王道、3、命運が尽きたと思ったとき、4、地獄で聞いた仏の声、5、地球環境問題が開いてくれた私の人生、6、「牢獄」の時代、7、「生命の法」の地理学、8、森里海の連関の重要性、9、西洋と東洋の空間認知の相違、10、ローカルがグローバルに直結する、11、文明論への着目、12、弱い者の立場に立つ、13、「生命の法」の原点は太陽と海、14、「拝金の法」から「生命の法」への転換、15、「生命文明の時代」に向かって、第二章、稲作漁撈文明が地球と人類を救う、1、長江文明の発見、2、稲作の起源、3、四二〇〇年前の気候変動と東アジアの民族大移動、4、雲南省滇王国と少数民族の文化に残る長江文明の遺産、5、カンボジア、プンスナイ遺跡の発掘にみる長江文明の遺産、6、日本神話と長江文明の深い関係、7、稲作漁撈文明の人類史的意味、第三章、富士山が世界文化遺産になった、1、富士山を世界文化遺産に、2、世界の人々が日本人の山と「水」を崇拝する世界観を認めた、3、三保松原を愛したエレーヌ・ジュクラリス、4、三保松原のマツを守れるか、5、生命の「水」への信仰を大切にしたい、6、山を崇拝した環太平洋の人々、7、環太平洋の人々も生命の「水」の循環を大切にした、8、大地に謝罪するとき、第四章、富士山は新宗教誕生のメッカになった、1、富士山を仰ぎ見る心は一万年以上の歴史を持つ、2、富士山は新たな日本を開く新宗教のメッカになった、3、創価学会などと富士山、4、現代は日本の漂流第三の危機の時代、5、富士山への信仰は生命の「水」の信仰と深く結びついていた、6、富士山信仰の聖地、7、後継者の育成、8、未来へ、第五章、森の蛇と女たち、1、雨と蛇、2、花粉から蛇へ、3、ギリシャで発見した蛇、4、ギリシャは森の文明、5、日本の蛇信仰、6、蛇を飼う容器の発見、7、今も残る蛇の神話、8、蛇巫女との出会い、9、家の主の蛇、10、病気を治す蛇、11、商売繁盛も蛇、12、蛇はあの世とこの世のメッセンジャー、13、豊穣と愛のシンボル、14、森の消滅と蛇信仰の衰退、15、邪悪のシンボルとしての蛇、16、化け物になった蛇、17、東洋の蛇信仰と稲作、18、カラスと蛇、19、おわりに―蛇が姿を消した大地―、第六章、女性原理と男性原理、1、風土が人間をつくる、2、縄文は文明か?、3、女性原理の文明と男性原理の文明、 第七章、動物文明と植物文明、1、人間が何を食べるかで文明が決まる、2、稲作漁撈民と畑作牧畜民の文明戦略、3、畑作牧畜文明の原罪、4、動物文明のシンボル・植物文明のシンボル、5、他人を信じない畑作牧畜民、6、森を破壊し尽くした畑作牧畜民、7、アメリカも森の破壊者の国、8、中国でも起こった森の破壊、9、楽園の喪失、10、もうユートピアはない、11、聖なる山の違い、12、人間中心主義の終わり、13、地球上にもう新天地はない、14、人類の未来を救えるのは稲作漁撈民、15、ユートピアから桃源郷へ、16、日本こそアジアの桃源郷、17、森と「水」の循環が鍵を握る、第八章、古代文明は四大文明だけだったのか?1、『西洋の没落』と『環境文明論』2、伊東俊太郎、3、池田大作とレヴィ=ストロース、4、アジア的生産様式とキリスト教、5、「肥沃な三日月地帯」は禿山だった、6、日本の歴史と伝統文化が評価されはじめた、7、森里海の生命の「水」の循環を守る、8、世界の標準になった、9、思いは伝わる、第九章、新たな文明を生み出すライフスタイル、1、動物文明と植物文明、2、畑作牧畜文明と稲作漁撈文明、3、太陽の神話と星の神話、4、それはあなたのライフスタイルの転換からはじまる、むすび、あとがき、初出一覧、索引、著者略歴



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安田 喜憲
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